100年前，克拉拉-蔡特金唤醒了全球沉睡的女性意识。此后性别平等观念逐步主流化，女性生存和发展条件不断演变，女性地位不断变迁。女权主义从弱者的呼声，到对抗者的呐喊，再到和谐共存者的理性声音，一步一个足印。女人花风中绽放，百年不凋，历久弥香。今天，在国际劳动妇女节100年的界碑处，特别推出“女人周特别策划”，与你共同回顾百年女性生活变迁，抚触当下女性生活现状！

       克拉拉-蔡特金：我不能放弃我的信仰

　　“我不能放弃我的信仰，一个人必须准备为自己的信仰牺牲生命！要想完成伟大的事业，必须富有热情。毫无理想的女人很美，但她们是空虚的。没有人能为她们去死。将来从事自由劳动的女人将成为自由艺术和美好生活的女人，根据无产阶级的全部历史存在，她不论在感受上或思维上都是乐观的。经济生活中的推动力量使她满怀希望，欢欣鼓舞地迎接一个新时代的到来，解放时刻的到来，她的精神生活信心百倍地谈论着这一切。”

        一百多年来，克拉拉-蔡特金这个名字，一直同“三八”国际劳动妇女节紧密相连，每当这个日子来临，大家才会遥想起那个激情燃烧的年代。作为这一节日的创始人，蔡特金毕生都在为全世界妇女的幸福而奋斗。然而作为一位女性，她的一生却只经历了一段持续7年的婚姻。同大多数伟大的革命者一样，一生的辛勤成就了无数人的幸福，却牺牲了小我……

      　特蕾莎修女：我永远不能遗弃你们

　　“即便是一个母亲遗弃了她的孩子，我也不能遗弃你们。我要将你们握在掌心里保护你们。”

       特蕾莎修女“显名”于上世界80年代，那正是个全球经济高速进步、各国权力更替的火热年代，高楼、速度、GDP、战争等是那个年代的关键词，即便是在梵蒂冈的权力场中，晋位出头、头衔的更替也如同凡俗社会一般，是大多数主教、牧师、修女的人生重心，能如特蕾莎修女一般将修行理解为出世奉献的基督教徒，可谓少而又少。然而，自她之后，数以万计的人参与进慈善事业，特蕾莎修女“我永远不遗弃你们”的名言金句，感召着一代代后继者。

       特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta，1910年8月27日—1997年9月5日，又称做德兰修女、泰瑞莎修女），是世界敬重的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。于1979年得到诺贝尔和平奖。并被教皇约翰－保罗二世在2003年10月列入了天主教宣福名单Beatification。目前德蕾莎修女的名称也变为真福德雷莎修女(Blessed Teresa）。2009年10月4日，诺贝尔基金会评选“1979年和平奖得主特蕾莎修女”为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的3位获奖者之一。

       戴安娜王妃：如你不幸 就呼唤我

　　“没有什么比帮助社会上最羸弱无助的人会给我带来更大的快乐，这是我生活的追求和内容，是命运的安排，无论什么人遭遇不幸，都可以向我发出呼唤，无论他们远在何方，我都将飞奔而去。”

       当家庭和婚姻开始走向没落的时候，她却找到了另外一种途径来完成对自己的救赎。她总是对公益事业非常热心，至少参与了150项慈善活动，并且是不下20个慈善机构的赞助人或主席。戴安娜参加过红十字会组织的非洲安哥拉之旅，并亲自踏进地雷区视察，在慈善的世界里，她是几乎可以与特蕾莎修女并驾齐名的“天使”。美国前总统克林顿就曾说过：“在1987年，一个许多人还相信艾滋病可以通过轻微接触就能传染的年代，戴安娜王妃坐到了一个艾滋病患者的病床上，握住了他的手。她告诉了世界艾滋病患者需要的不是隔离，而是热心和关爱。”

　　戴安娜(Diana Spencer)王妃1961年7月1日出生于英国诺福克，是爱德华斯宾塞伯爵的小女儿，1981年7月29日与威尔士亲王查理斯结婚。她是查尔斯的第一任妻子，亦是威廉王子和哈里王子的亲生母亲。1987年6月，戴安娜将她所拍卖的79件服装所得350万英镑，全部捐给慈善事业。她的品行深深地感动了普通人，尤其是苦难之中的人们。 1996年8月28日解除婚约，戴安娜获准保留“威尔斯王妃”的头衔。1997年8月31日因车祸死于法国巴黎，车祸发生时开车的司机保罗确属酒后超速驾驶，车上的人也未系安全带。

       CoCo Chanel：我要把妇女从头到脚摆脱矫饰

　　“我解放了妇女，我给了她们行动的自由，要把妇女从头到脚摆脱矫饰。”

       　可可-夏奈尔是二十年代的时装女王她超越生命极限的设计和崇尚自由随意搭配的风格，把女性从笨拙的扭曲体型的束缚中解放出来，强调优雅简洁而容易穿着，成为现代女性衣着的革命先锋。。她要“创造一个年轻的形象”，夏奈尔的服装坦率、自由，裙子为齐膝短裙，上衣为宽松直线型外套，不再强调胸部和臀部的曲线。她的毛呢无腰四分之三长外套，去掉花哨的装饰，简朴得像男装一样。她反对过去的高级时装像“鸽子那样挺胸凸臀”。“烦躁、杂乱”，她壮涨造型县简洁、朴实、舒适自如，色彩单纯、素雅，她喜欢黑、白两色。夏奈尔改变了时装的概念，是服装艺术真正迈入20世纪。

　　这位意志坚强、有着超凡创造力和生命力的女人使CHANEL的名字及其两个双C字相紧扣的标志成为一种时尚和文化的象征，对于注重品质的人来说，它代表着风格和地位。

        奥普拉：每个人都应听从“内心的呼唤”

　　“当繁重的工作不能为自己带来丰厚的报酬时，就应该将它断然放弃，而去追寻自己梦想的工作。每个人都应听从'内心的呼唤'，只有一个相信自己的人才能成为生活和事业上的强者，如果你相信自己有朝一日可以当上总统，也许有一天你就能如愿。”

       奥普拉-温弗瑞曾说过：“20岁时我不知道自己应该做什么；30岁时终于知道了却仅仅开了个头；40岁时各种事情接踵而至、手忙脚乱；50岁时我要大跨步地往前走。”如今55岁的她正在履行自己的诺言。哈普娱乐集团与探索频道合资成立“奥普拉有线电视网”，将于2011年1月正式投入运营。为了全身投入新的事业，奥普拉即将开启一段新的征程。

　　奥普拉（英文：Oprah 1954年1月29日－），生于密西西比州科修斯科，美国企业家和电视节目主持人。毕业于田纳西州立大学公演艺术及语音通讯学双学士学位。2007年获得霍华德大学荣誉博士学位。由于母亲不到20岁未婚就怀了她，奥普拉的童年过得相当清寒。她的出生证明上写的是奥帕（Orpah），取自《圣经-旧约全书》里《路得记》一卷里面的其中一位摩阿布族女人的名字，但是邻居们在读写她的名字时把其中的R和P调换了位置。最终奥普拉成了广泛接受的名字。根据2004年的福布斯杂志称，奥普拉-温芙瑞据信身家超过10亿美金。

       张海迪：她的事迹回答了时代的提问

　　“我是一个有理想的人，不愿意一生无所作为，做一个无聊的人。不多学些东西，我就不舒服。我愿把我的一生献给我喜爱的事业。我的腿虽然不好，可是多年我一直是那样的乐观，对美好的生活充满激情。”

       张海迪是改革开放后的第一个全国典型，关于她的“出头”，历经曲折，而又充满了曲折性，无论是在那个年代政治上的考量，还是媒体莫衷一是的一致性，都不是张海迪能够直到今日还在发光的真正原因，人们数十年来喜爱这个姑娘、尊重这个姑娘，完全是因为她具有真正的美德和令人叹服的毅力……在改革开放初期，张海迪的典范作用，将很多年轻人从迷惘的状态来回到现实中，并群体性、自发性的在当时那个广阔而崭新的社会舞台上追求亮丽人生。

       张海迪(1955年9月16日－)，生于济南，中国著名残疾人作家，哲学硕士。现任全国政协常委，中国残疾人联合会主席，中国作家协会委员，山东省作家协会副主席。1960年张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，1970年又随父母下放至山东聊城莘县，自学完成了小学、中学和大学的学习，并学习针灸，在当地行医。1982年7月23日同王佐良结婚。1983年中国共产党决定将张海迪树立为宣传偶像。张海迪得到了两个赞誉：一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。张海迪历任第九、十届全国政协委员。2008年11月当选中国残联第五届主席团主席。

       三毛：爱情绝对值得一试二尝三醉

　　“世界上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情，一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了；某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚；爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的；逢场作戏，连儿戏都不如，这种爱情游戏只有天下最无聊的人才会去做。要是真有性情，认真办一次家家酒，才叫好汉烈女；爱情的滋味复杂，绝对值得一试二尝三醉。”

       　有那样伟大的女人改变了我们的事业心，有那样奇特的女人改变了我们的性格，有那样有趣的女人改变了我们的爱好、工作甚至怪癖，还有那样一种女人，改变了万千大众对爱情的心，三毛就是这样一个女人，万般才华被岁月模糊，惟剩下她对爱情的理解还在被人们模仿。改变了一个女人的爱情，还有比这更大的“事件”么？

　　几乎所有浪漫的女人都读过《橄榄树》、《撒哈拉的故事》、《万水千山走遍》、《故乡人》……1976年5月，三毛的第一部作品《撒哈拉的故事》由皇冠出版社出版。三毛开始成为影响中国几代女性成长的名字。

       三毛，原名陈懋平，汉族，浙江舟山人，1943年三月二十六日出生于重庆黄角桠。曾就读中国文化大学哲学系。肄业曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠加纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。一九八一年回台后，曾在文化大学任教，一九八四年辞去教职，而以写作、演讲为重心。一九九一年一月四日去世，享年四十八岁，死因未明。

       　李银河：“誓死”捍卫中国女人的性权利

　　“一切东西都应该要丰富多彩。如果家庭都只是一夫一妻这个模式，反而显得过于单调。任何人都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利。婚外情是错误的，只是因为它违反了婚姻法。至于一夜情，只要是单身，不仅有这个权利，在道德上也完全没有问题。所以对于一夜情的人，我给他们的建议只是做好防护措施，防止得病。”；“至于同性婚姻合法化问题，我是支持的，尽管我觉得，现在立这个法难称时机成熟。”

       　关于性爱、关于感情，李银河总会说出大家内心中真正的感受，李银河正在改变着这个年代的中国女人——去大胆爱，去有道理的爱，去“誓死”捍卫性权力。

　　这位被冠以“先锋女权主义女知识分子”头衔的学者，近几年来毁誉参半，似乎另一个身份已被人淡淡忘却——“王小波遗孀”，李银河是孤独的战士，然而每每她的语出惊人，都在潜移默化的改变当下中国女性的生活，同性恋、一夜情、一夫多妻、虐恋、群交甚至兽交……这些词语紧紧捆绑着李银河，总会有已然受教的女人出现，即便她骂李银河骂的比谁都厉害。

        河，籍贯衡阳市衡山县，中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。中国第一位研究性的女社会学家，最著名性学家。著名作家王小波之妻。1952年生于北京。美国匹兹堡大学社会学博士。1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。

　　主要著译作有：《中国人的性爱与婚姻》，《他们的世界——中国男同性恋群落透视》，《生育与中国村落文化》，《性社会学》，《中国婚姻家庭及其变迁》，《女性权力的崛起》，《中国女性的感情与性》，《同性恋亚文化》，《虐恋亚文化》，《性的问题》等。

       洪晃：睡多少个男人才够本？

　　“谈多少次恋爱才结婚？睡多少个男人才够本？如今这时代，一生爱一人的梦想不仅遥不可及，似乎也辜负了青春。一头撞到个好男人比撞到个电线杆难得多了。所以女人们都不辞辛苦地在经历男人的过程中等待。（要知道女人经历男人就是经历沧桑啊……）最终的目的是为了碰到合适的男人。”

       　“我的要求并不高，我的理想就是每天写写专栏，发表发表谬论，赚200块钱的稿费就满足了。美好的生活应该是以无目的为前提的，我30岁以前有可多可多的想法了，活得很累也很别扭，所以我提出了生活要无目的的口号。但是应有的责任还是要有的，这和家教还有道德观联系着。”

　　洪晃（1961—），章士钊的外孙女、章含之的女儿、陈凯歌的前妻，罗斯福总统夫人的校友，中国互动媒体集团的CEO，《世界都市iLOOK》杂志主编兼出版人。12岁以新中国第一批公派小留学生的身分赴美读书，25岁时返回中国，担任跨国企业的驻华代表，其后自立门户，搞网站、办杂志、写文章，成为名人。

       吴仪：既然许诺了，那么我就一定要做好

　　“不再担任任何职务，希望你们完全把我忘记”

       吴仪，外电称为“中国铁娘子”，坚韧、果敢、不失机敏、开放，行事刚柔相济、明快干练。她还自称“小女子”，常说：“小女子豁出去了”、“小女子有泪不轻弹”。她的诸多成就包括：第一位进入艾滋疫区的副总理、临危受命遏制非典、助上海世博会申办成功……此外，她还很会教训美国人和日本人。

       2007年11月23日，吴仪在出席中国美国商会岁末晚宴时，发表了对中美经贸关系的演讲，她在演讲的最后这样说道：“大家知道，明年3月中国政府将要换届，到那个时候我就退休了，不再担任任何职务。我想借此机会，向大家告一个别，感谢大家多年来对我工作的支持，衷心地感谢你们，Thank you !”此刻，在场几百人集体起立，掌声经久不息。

       吴仪，中共中央政治局委员，国务院副总理。女，汉族，1938年11月生，湖北武汉人，1962年4月加入中国共产党，1962年8月参加工作，北京石油学院石油炼制系炼油工程专业毕业，大学学历，高级工程师。